Carolingian Canon Law Project
Username:
*
Password:
*
Create new account
Request new password
Search this site:
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum
Submitted by Michael D. Elliot on Thu, 06/09/2011 - 14:46
Oxford, Bodleian Library, e Musaeo, 103 ff. 9r-12v
Canons and texts contained in this document:
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum, Canon 1
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum, Canon 10
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum, Canon 11
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum, Canon 12
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum, Canon 13
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum, Canon 14
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum, Canon 15
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum, Canon 16
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum, Canon 17
Collectio Dionysiana (eMus103), Canones Apostolorum, Canon 18
1 of 5
››
<noframes> <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?> <?oxygen RNGSchema="http://ccl.rch.uky.edu/XML/CCL.rng" type="xml"?> Collectio Dionysiana Transcribed and encoded by Michael D. Elliot Updated and revised by Meredith Gaffield Carolingian Canon Law Project June 22, 2011 Oxford Bodleian Library e Musaeo 103 ff. 9r-12v Canones Apostolorum INCIPIVNT REGVLAE ECCLESIASTICAE SANCTORVM APOSTOLORVM PROLATAE PER CLEMENTEM ECCLESIAE ROMANAE PONTIFICAEM. <p>I</p> <p>DE ORDINATIONE EPISCOPI</p> <p>Episcopus a duobus aut tribus episcopis ordinetur</p> <p>II</p> <p>DE ORDINATIONE PRESBITERI DIACONI et ceterorum</p> <p>presbyter ab uno episcopo ordinetur et diaconus et reliqui clerici</p> <p>III</p> <p>NIHIL ALIUD IN SACRIFICIO PRETER QUOD DOMINUS STATUIT OFFERENDUM</p> <p>Si quis episcopus aut presbiter preter ordinationem domini alia quędam in sacrificio offerat super altare. id est aut mel etaut lac aut pro uino sicera et confecta quedam aut uolatilia aut amnimalia aliqua aut legumina contra constitutionem domini faciens. congruo tempore deponatur</p> <p>IIII</p> <p>QUE SPECIES AD ALTARE NON AD SACRIFICIUM SED AD BENEDICTIONEM SYMPLICEM DEBEANT EXHIBERI</p> <p>Offerri non liceat aliquid ad altare preter nouas spicas et uuas et oleum ad luminaria et thymmiama id est incensum temporae quo sancta cęlebratur oblatio</p> <p>V</p> <p>QUOD EA QUĘ IN ECCLESIIS OFFERRI NON possunt ad domuos sacerdotum a fidelibus deferantur</p> <p>reliqua poma omnia ad domum primitię episcopo et presbyteris dirigantur nec offerantur in altari. certum est autem quod episcopis et presbyteris diuidant et diaconis et reliquis clericis</p> <p>VI</p> <p>UT EPISCOPUS AUT PRESBITER UXOREM SUAM QUAM DEBET caste regere non relinquant</p> <p>Episcopus aut presbiter uxorem propriam nequaquam sub optentu religionis abiciat. si uero reiecerit excommunicetur sed et si perseuerauerit deiciatur</p> <p>VII</p> <p>UT SACERDOTES ET MINIStri altaris se a secularibus curis abstineant</p> <p>Episcopus aut presbiter aut diaconus Nequaquam seculares culras adsumant. sin aliter deiciantur</p> <p>VIII</p> <p>QUO TEMPORE PASCHA CELEBRETUR</p> <p>Si quis episcopus aut presbiter aut diaconus sanctum paschę diem ante uernale aequinoctium cum iudęis caelebrauerit. abiciatur</p> <p>VIIII</p> <p>QUOD MINISTRI ALTARIS OBLATIONE CELEBRATA DEBEANT communicare</p> <p>Si quis episcopus aut presbiter aut diaconus uel quilibet ex sacerdo tali catalogo facta oblatione non communicauerit aut causam dicat ut si rationabilis fuerit ueniam consequatur aut si non dixerit communione priuetur tamquam qui populo causa lesionis extiterit dans suspicionem de eo qui sacrificauit quod recte non obtulerit communicare debeant omnes fideles qui ingrediuntur ecclesiam</p> 'communicare debeant' ought to conclude canon X's rubric; 'omnes ... ecclesiam' ought to be the first words of canon X. <p>X</p> <p>QUOD FIDELES LAICI INGREDIENTES ECCLESIAM et scripturas audientes</p> <p>Non autem perseuerant in orationem nec sanctam communionem percipiunt uelud inquietudines ecclesiae commouentes conuenit communione priuari</p> These words ought to be the next three words after 'omnes ... ecclesiam' (cf. note to canon VIIII). 'Audientes' has been emended (from 'audiunt') by the scribe to fit its new context as part of the rubric to canon X. <p>XI</p> <p>QUOD CUM EXCOMMUNICATIS NON SIT ORANDUM</p> <p>Si quis cum excommunicato saltiem in domo simul orauerit iste communione priuetur</p> <p>XII</p> <p>QUOD CUM DAMNATIS CLERICIS NON SIT ORANDUM</p> <p>Si quis convm deamnato clerico ueluti cum clerico simul orauerit iste damnetur</p> <p>XIII</p> <p>UT NULLUS FIDELIUM PRETER COMMENDATITIAS SUSCIPIATUR ĘPISTULAS</p> <p>Si quis clericus aut laicus a communione suspensus seu communicans ad aliam properet ciuitatem et suscipiatur preter commendaticias litteras et qui susceperunt et qui susceptus est. communione priuentur Excommunicato uero proteletur ipsa correptio tamquam qui mentitus sit et ecclesiam dei seduxerit</p> requiratur <p>XIIII</p> <p>UT AB EPISCOPIS ALIENA PAROECIA MINIMA PERUADATUR</p> <p>Episcopo non licere alienam paroeciam propria relicta peruadere licet cogitatur a plurimis nisi forte eum rationabilis causa compellat tamquam qui possit ibidem constitutis plus lucri conferre et in causa religionis aliquid profecto prospicere et hoc non a semetipso pertemptet sed multorum episcoporum iudicio et maxima supplicatione perficiat</p> <p>XV</p> <p>UT CLERICI PROPRIAS ECCLESIAS NON RELINQUANT</p> <p>Si quis presbiter aut diaconus aut quilibet de numero clericorum reliquens propriam paroeciam pergat ad alienam. et omnino demigrans preter episcopi sui conscientiam in aliena paroecia commoretur. hunc ulterius ministrare non patimur praecipuę si uocatus ab episcopo redire contempsent in suam quietudine perseuerans uerumtamen tamquam laicus ibi communicet</p> <p>XVI</p> <p>UT EPISCOPUS QUI CLERICOS ALTERIUS SUSCEPERIT COMMUNIONE PRIUETUR</p> <p>Episcopus uero apud quem mdemoratuos clericos alterius esse constiterit. si contra eunos demcretam censionem pro nihilo reputans tamquam clericos forte susciperit. uelut magister inquietudinis communione priuetur</p> cessationem <p>XVII</p> <p>QUOD BIGAMI NON ADMITTANTUR AD CLERUM</p> <p>Si quis post post baptisma secundis fuerit nuptiis copulatus. aut concubinam habuerit. non potest esse non episcopus non presbiter aut diacuonus aut prorsus ex numero eorum qui ministerio sacro deseruiunt</p> <p>XVIII</p> <p>QUOD HIS QUI UIDUAM UEL EIECTAM AUT MERETRICEM ACCEPERIT NON ADMITTATUR AD CLERUM</p> <p>Si quis uiduam et eiectam aut meretricem acciperit aut ancillam uel aliquam de his quae publicis spectaculis mancipantur. non potest esse episcopus aut presbiter aut diaconus aut ex eo numero qui ministerio sacro deseruiunt</p> <p>XVIIII</p> <p>QUI DUAS SORORES HABUERIT NON ADMITTATUR AD CLERUM</p> <p>Qui duas in coniugiuem sorores acceperit uel filiam fratris clericus esse non poterit</p> <p>XX</p> <p>CLERICUM FIDEIUSSOREM ESSE NON POSSE</p> <p>Clericus fideiussionibus inseruiens abiciatur</p> <p>XXI</p> <p>QUOD HII QUI NON SPONTE EUNUCHIZATI SUNT SUSCIPIANTUR AD CLERUM</p> <p>Eunulchus si per insidias hominum factus est. uel si in persecutione eius sunt amputata uirilia uel si ita natus est et est dignus. efficiatur episcopus</p> <p>XXII</p> <p>UT HIS QUI SE EUNUCHIZAUIT CLERICUS NON FIAT</p> <p>Si quis abscidit semetipsum id est si quis amputauit sibi uirilia. non fiat clericus quia suus homicida est et dei condicionis inimicus</p> <p>XXIII</p> <p>U CLERICUS QUI SE EUNUCHIZAUIT ABICIATUR A CLERO</p> <p>Si quis cum clericus fuerit absciderit semetipsum. omnino damnetur quia suus est homicida</p> <p>XXIV</p> <p>UT LAICUS QUI SE EUNUCHIZAUIT TRIBUS ANNIS COMMUNIONE PRIUETUR</p> <p>Laicus semetipsum abscidens annis tribus communio priuetur quia suę uitę insidiator existitit</p> <p>XXV</p> <p>QUOD EPISCOPUS AUT PRAESBITER AUT DIACONUS SI PRO CRIMINIBUS DAMNATI FUERINT MINIME COMMUNIONE PRIUENTUR</p> <p>Episcopus aut presbiter aut diaconus qui in fornicatione aut periurio aut furtuo captus est deponatur. non tamen communione priuetur. dicit enim scriptura. non uindicaubit dominus bis in idipsum</p> <p>XXVI</p> <p>SIMILITER ET RELIQUI MINISTRI ECCLESIAE</p> <p>Similiter et reliqui clerici huic condicionei subiaceant</p> <p>XXVII</p> <p>QUI CLERICI DEBEANT CONIUGIBUS COPULARI</p> <p>In nuptuis autem qui ad clerum prouecti sunt pręcipimus ut si uoluerint uxores accipiant. sed lectores cantoresque tantummodo</p> <p>XXVIII</p> <p>QUOD EPISCOPUS PRESBITER ET DIACONUS PECCANTES FIDELES UERBERARE NON DEBEANT</p> <p>Episcopum aut presbyterum aut diaconum percutientem fideles delinquentes aut infideles inique agentes et per huiusmodi uolentes timeri deici ab officio suo pręcipimus quia nusquam nos hoc dominus docuit. Et econtrario uero ipse cum percuteretur non repercutiebat cum malediceretur non remaledicebat cum pateretur non comminabatur</p> <p>XXVIIII</p> <p>QUOD OFFICIUM PRISTINUM DAMNATI PRO CRIMINIBUS USURPARE NON DEBEANT</p> <p>Si quis episcopus aut presbiter aut diaconus depositus iuste super certis criminibus ausus fuerit adtractare ministerium dudum sibi commissum hic ab ecclesia penitus abscidatur</p> <p>XXX</p> <p>QUOD NON DEBEANT OFFICIA ECCLESIASTICA PECUNIAIS OBTINERI</p> <p>Si quis episcopus aut presbiter aut diaconus per pecunias hanc obtinuerit dignitatem deiciatur et ipse et ordinator eius et a communione modis omnibus abscidatur sicut symon magus a me petro</p> <p>XXXI</p> <p>UT ECCLESIA SECULARI POTENTIA MINIME PERUADATUR</p> <p>Si quis episcopus saeculi potestatibus usus ecclesiam per ipsos obtineat deponatur et segregentur omnesque qui illi communicant</p> <p>XXXII</p> <p>DE PRAESBITERO QUI CONTEMTO EPISCOPO SEORSUM CONUENTUS CONGREGARE TEMPTAUERUNIT</p> <p>Si quis pręsbyter contempnens episcopum suum seorsum colliegerit et altare aliud erexerit nihil abens quod reprehendat episcopum in causa pietatis et iustitiæ. deponatur quasi principatus amatuor existens. est enim tyrannus et ceteri clerici quicumque tali consentiunt; laici uero segregentur. Hęc autem post unam et secundam e tertiam episcopi obtestationem fieri conuenit</p> conuentum <p>XXXIII</p> <p>QUOD CLERICI DAMNATI NON DEBEANT AB ALIIS RECIPI</p> <p>Si quis presbiter aut diaconus ab episcopo suo segregetur hunc norin licerre ab alio recipi sed ab ipso qui eum sequestrauerat nisi forsitan obierit episcopus ipse qui eum segregasse cognoscitur</p> <p>XXXIIII</p> <p>UT NULLUS EPISCOPUS PRESBITER AUT DIACONUS SINE COMMENDATICIIS SUSCIPIANTUR EPISTULIS</p> <p>Nullus episcoporum peregrinorum aut pręsbyterorum aut diaconorum sine commendaticiis suscipiatur epistuolis et cum scripta detulerint discutiantur attentius et ita suscipiantur. si prędicatores pietatis extiterint minums neque sunt necessaria subministrentur eis et ac communionem nullatenus admittantur quia per subreptionem multa proueniunt</p> <p>XXXV</p> <p>DE PRIMATU EPISCOPORUM</p> <p>Episcopos gentium singularum scire conuenit quis inter eos primus habeatur quem uelut caput existiment et nihil amplius preter eius conscientiam gerant quam illa sola singuli quę paroecię proprię et uillis quae sub ea sunt competunt. sed nec ille pręter omnium conscientiam faciant aliquid. sic enim unianimitas erit et glorificabitur deus per christum in spiritu sancto</p> <p>XXXVI</p> <p>QUOD NON LICEAT EPISCOPUM IN ALIENA PROUINTIA CLERICOS ORDINARE</p> <p>Episcopum non audiere extra terminos proprios ordinationes facere in ciuitatibus et uillis que illi nullo iure subiectae sunt. si uero conuictus fuerit hoc fecisse preter eorum conscientiam qui ciuitates ipsas et uillas detinent et ipse deponatur et qui ab illo sunt ordinati</p> <p>XXXVII</p> <p>DE ORDINATIS EPISCOPIS NEC RECEPTIS</p> <p>Si quis episcopus non susceperit officium et curam populi sibi commissam. hic communione priuetur quoadusque consentiat oboedientiam commodans. similiter autem et presbyter et diaconus. si uero perrexerit nec receptus fuerit non pro sua sententia sed pro malitia populi ipse quidem maneat episcopus. clerici uero ciuitatis communione priuentur eo quod eruditores inoboedientis populi non fuerunt</p> <p>XXXVIII</p> <p>UT BIS IN ANNO CONCILIA CELEBRENTUR</p> <p>Bis in anno episcoporum concilia celebrentur ut inter se inuicem dogmata pietatis explorent et emergentes. ecclesiasticas contentiones amoueant. semel quidem quarta septimana pentecosthes secundo uero duodecimo die mensis hyperberethei id est iuxta romanos quartuo idus octobris</p> <p>XXXVIIII</p> <p>UT TANTUM CURAM RERUM ECCLESIASTICA EPISCOPUS HABEAT</p> <p>Omnium negotiorum ecclesiasticorum curam episcopus habeat. et ea uelut deo contemplante dispenset. nec ei liceat ex his aliquid omnino contingere aut parentibus propriis quae dei sunt condonare quod si pauperes sunt tamquam pauperibus sumministret nec eorum occasione ecclesiae negotia depraedentur</p> <p>XL</p> <p>DE DIGNITATE PONTIFICIS ET QUOD RERUM SUARUM HABEAT POTESTATEM</p> <p>Presbyteri et diaconi pręter episcopum p nihil agere pertemptent. Nam domini populus ipsi commisus est et pro animabus eorum hic redditurus est rationem. sint autem manifestae res propriae episcopi si tamen habet proprias et manifeste dominicae ut potestatem habeat de propriis moriens episcopus. sicut uoluerit et quibus uoluerit derelinquere. Nec sub occasione ecclesiasticarum rerum quę episcopi esse probantur interdcicdant fortassis enim aut uxorem habet aut filios aut propinquos aut seruos et iustum est hoc apud deum et homines ut nec ecclesia detrimentum patiatur ignoratione rerum pontificis nec episcopis uel eius propinqui sub obtentu ecclesiae proscribantur et in causas incidant qui ad eum pertinent morsque eius iniuriis et male famę subiaceat</p> cadant <p>XLI</p> <p>QUOD EPISCOPUS ECCLESIASTICARUM RERUM PRO DESPONSATIONE PAUPERUM HABEAT POTESTATEM</p> <p>Precipimus ut in potestatet sua episcopus res ecclesiae habeat. si enim animę hominum prætiosę illi sunt. Credite multo magis oportet eum curam pecuniarum gerere ita ut potestate eius indigentibus omnia dispensentur per presbyteros et diaconos et cum timore omnique sollicitudine ministrentur. Ex his autem quae indiget si tamen indiget ad suas necessitates et ad peregrinorum fratrum usus et ipse percipiat ut nihil eis possit omnino deese. Lex enim dei perraeceipit. ut qui altare deseruiunt de altario pascantur. Quia nec miles stipendiis propriis contra hostes arma sustolleit</p> <p>XLII</p> <p>QUOD EPISCOPUS PRESBITER AUT DIACONUS ALEATOR ET EBRIOSUS ESSE NON DEBEAT</p> <p>Episcopus aut presbiter au diaconus aleeæ atque ebrietati deseruiens aut desinat aut certe damnetur</p> <p>XLIII</p> <p>SIMILITER CLERICI ET LAICI</p> <p>Si permanserint in alea communione priuentur subdiaconus aut lector aut cantor similia faciens aut desinat aut communione priuetur similiter et iam laici</p> These words ought to conclude this canon's rubric. <p>XLIIII</p> <p>QUOD EPISCOPUS PRESBITER AUT DIACONUS NON DEBEANT USURAS ACCIPERE</p> <p>Episcopus aut pƀrt aut diaconus usuras a debitoribus exigens aut desinat aut certe damnetur</p> <p>XLV</p> <p>QUOD NON DEBEAT EPISCOPUS PRESBITER AUT DIACONUS CUM HERETICIS ORARE</p> <p>Episcopus presbyter et diaconus qui cum hereticis orauerit tantummodo communione priuetur. si uero tamquam clericos hortatus eos fuerit agere uel orare damnetur</p> <p>XLVI</p> <p>QUOD NON DEBEANT HERETICORUM BAPTISMATA CONPROBARI</p> <p>Episcopum aut presbiterum hereticorum suscipientem baptisma damnari. pręcipimus. quę enim conuentio christi ad belial aut quę pars fideli cum infidele?</p> <p>XLVII</p> <p>QUOD AECLESIAE BAPTISMATE baptizatus. denuo baptuizari non debeat. et non ita baptizatus debeat baptizari</p> <p>Episcopus aut presbiter si eum qui secundum ueritatem habuerit baptisma denuo baptizauerit. Autsi pollutum ab impiis non baptizauerit. deponatur tamquam deridens crucem et mortem domini. Nec sacerdotes a falsis sacerdotibus iure discernens</p> et non recte baptizatum <p>XLVIII</p> <p>LAICUM PELLENTEM SUAM CONIUGEM COMMUNIONE PRIBVANDUM</p> <p>Si quis laicus uxorem propriam pellens alteram uel ab alio dimissam duxerit communione priuetur</p> <p>XLVIIII</p> <p>QUOD IN NOMINE TRINITATIS DEBEAT BAPTIZARI</p> <p>Si quis episcopus aut presbiter iuxta preceptum domini non baptizauerit in nomine patris et filii et spiritus sancti sed in tribus sine initio principiis aut in tribus filiis aut in tribus paraclitis. abiciatur</p> <p>L</p> <p>QUOD NON DEBEAT UNA MERSIO IN BAPTISMATE QUASI IN MORTE DOMINI PROUENIRE</p> <p>Si quis episcopus aut presbiter non trinam mersionem unius mysterii cęlebret sed semel mergat in baptismate quod dari uidetur in domini morte deponatur. non enim dixit nobis dominus in mortem mea baptizate sed euntes docete omnes gentes baptizantes eos in nomine patris et filii et spiritus sancti</p><div class="field field-type-text field-field-siglum"> <div class="field-label">Siglum: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> eMus103 </div> </div> </div> <div class="field field-type-text field-field-locus"> <div class="field-label">Locus: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> ff. 9r-12v </div> </div> </div> <div class="field field-type-text field-field-shelfmark"> <div class="field-label">Shelfmark: </div> <div class="field-items"> <div class="field-item odd"> Oxford, Bodleian Library, e Musaeo, 103 </div> </div> </div> </noframes>
Login
or
register
to post comments
Home
Participants
Contact
With gratitude
Content
Search Latin corpus
Transcriptions
"Conceptual Corpus"
Shelfmarks
Collections
Annotations and Translations
Workspaces
Transcribe
Collate
My Canons
Download
Resources
Articles
Images
Links
Bibliography
Contribute data
Invitation to Contribute
Guidelines and Forms
Notes and Queries
Intellectual Property
